Kurzbericht

Yunlin-Pokal-Wettkampfs im Go eröffnet

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Am 15. Februar wurde der 17. Yunlin-Pokal-Wettkampf im Go-drei unter dem Motto „Tausend Buddhas begrüßen den Frühling – Ein philosophischer Dialog über die Kunst des Go-Spiels“ am Tempel Lingyin eröffnet. Die Veranstaltung wurde vom Tempel Lingyin und dem Verein für Go der Provinz Zhejiang organisiert. Das Kulturzentrum für buddhistischen Austausch im Bereich Go-Spiel der Stadt Hangzhou fungierte als Gastgeber. Der Name Go-drei bezieht sich auf die Anzahl der Spieler: je drei Leute bilden eine Mannschaft, es spielen also jeweils drei gegen drei.

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Bei der Eröffnungszeremonie begrüßte der ehrwürdige Guangquan, Abt des Lingyin-Tempels und Repräsentant des Kulturzentrums für buddhistischen Austausch im Go-Spiel der Stadt Hangzhou sowie des Lingyin-Tempels, die geschätzten Gäste, buddhistischen Meister und Spieler, die am „ Yunlin-Pokal-Wettkampf“ teilnahmen, mit aufrichtiger Herzlichkeit. Er sprach seinen Dank an alle diejenigen aus, die die Entwicklung des Kulturzentrums für buddhistischen Austausch im Go-Spiel der Stadt Hangzhou seit langem unterstützt haben.Er führte aus, dass Go als kultureller Schatz der chinesischen Nation tiefe philosophische Ideen und Lebensweisheit verkörpert. Die Geschichte des Go-Spiels ist eng mit der des Buddhismus in China verbunden, und in zahlreichen Erzählungen dient Go als Medium zur Vermittlung von Lebensprinzipien und dem Wesen der Existenz. Er äußerte die Hoffnung, dass alle Teilnehmerinnen und Teilnehmer des Wettbewerbs die gewünschten Ergebnisse erzielen, den buddhistischen Zen-Geist „das Spiel ist nicht das Spiel“ bewahren und durch ihre Spiele über das Leben nachdenken sowie durch Sieg und Niederlage Erkenntnisse über sich selbst gewinnen können.

 

Die „Tausend Buddhas“ sind eine Anspielung auf die Buddhas des gegenwärtigen glücklichen Zeitalters (Kalpa). Unser ursprünglicher Lehrer, Shakyamuni Buddha, ist dabei der vierte Buddha. Zum diesjährigen „Yunlin-Pokal-Wettkampf“ wurden 16 Teams eingeladen, die ihre Namen nach den Buddhas aus dem tugendhaften Kalpa abgeleitet haben. In diesem Jahr basieren die Mannschaftsnamen jeweils auf den 171. bis 186. Im chinesischen Umschrift Pinyin heißen sie: Namo Buxubu Buddha, Namo Juewu Buddha, Namo Huaxiang Buddha, Namo Shanzhuwang Buddha, Namo Shanweiyi Buddha, Namo Bianjian Buddha, Namo Wuliangming Buddha, Namo Baotian Buddha Namo Mieguo Buddha, Namo Chiganlu Buddha, Namo Renyue Buddha, Namo Xijian Buddha, Namo Zhuangyan Buddha, Namo Zhuming Buddha, Namo Shanding Buddha und Namo Daobi'an Buddha.

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Go ist ein uraltes strategisches Brettspiel aus China. Trotz relativ einfachen Zugregeln entwickelt sich ein komplex und vor allem spannendes Spielgeschehen. Seine Geschichte reicht mindestens 3.000 Jahre zurück. Zuerst in China und jetzt auf der ganzen Welt, beschäftigt Go die besten Köpfe der Menschheit, indem es seine äußere Einfachheit, unglaubliche Tiefe und fantastische Schönheit einfängt. Mehr als tausend Bücher sind den verschiedenen Elementen des Spiels und der Analyse der großen Partien der Vergangenheit gewidmet, nicht einmal hundert Turniere werden jährlich auf der ganzen Welt veranstaltet.


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